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        一篇就夠:十大心理學原理在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

        2022-10-28    鶴鶴

        對于產(chǎn)品經(jīng)理、設(shè)計師和運營人員,心理學都是必須要補的一門課程。

        可能很多同學都犯過和小摹相同的錯誤——在各種商城放“神券”的時候屯一大堆專業(yè)書籍。實際上,心理學的書籍你大概只要看到第三本,就會發(fā)現(xiàn)翻來覆去講的就是那么幾個淺顯易懂的道理,而且大部分都是你在日常生活中就能觀察和感受到的。

        基礎(chǔ)心理學(消費者心理學,社會心理學,傳播和行為心理學等)的概念都不難,但如何精妙地運用在自己的專業(yè)上則非常考驗使用者的功力。

        為什么產(chǎn)品、設(shè)計、運營都需要學習心理學?

        因為他們工作的本質(zhì)都是和“人”打交道——用產(chǎn)品方案、視覺內(nèi)容和活動規(guī)劃來影響用戶的決策、行為和心理。

        你可能會覺得“依靠數(shù)據(jù)來統(tǒng)計用戶的行為再針對性決策”會更客觀,但實際上想得到靠譜的數(shù)據(jù)和正確的結(jié)論一點也不輕松,甚至很多公司根本不具備開展這類型調(diào)研的條件。

        在這種情況下唯一的辦法還是洞察用戶并主動決策,此時基礎(chǔ)心理學原理就是你進行判斷的重要依據(jù)。

        本文為大家梳理了十大著名的心理學原理,這些概念來自于多本心理學的經(jīng)典名著,小摹進行了適當整合。

        一、懷舊思維

        簡單來說,就是人們在絕大部分時候都會遵循歷史慣性,更愿意相信過去的結(jié)論。

        這也解釋了為什么現(xiàn)代商業(yè)中,品牌一直是一項核心競爭力:如果一個品牌曾經(jīng)贏得了消費者的信任,那么消費者往往愿意持續(xù)選擇這個品牌的產(chǎn)品。

        在產(chǎn)品設(shè)計中,懷舊思維有著極其豐富的應(yīng)用場景。比如軟件產(chǎn)品的交互對于操作上的創(chuàng)新要非常慎重——快捷鍵、交互邏輯、界面布局等盡量和行業(yè)中主流產(chǎn)品一致,會更容易讓新用戶接受。

        比如我們的原型設(shè)計工具“摹客RP”,界面布局借鑒了國外的UI工具Figma和Sketch。雖然產(chǎn)品主打的方向并不相同,但遵循業(yè)界已經(jīng)約定俗成的定式設(shè)計,在新用戶上手的角度有很大的優(yōu)勢。

        二、暈輪效應(yīng)

        暈輪效應(yīng)原指人際交往中,人身上表現(xiàn)出的某一方面的特征,掩蓋了其他特征,從而造成人際認知的障礙。

        比如有的老年人對青年人的個別缺點,或衣著打扮、生活習慣看不順眼,就認為他們一定沒出息;有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛之處,就會把他看得處處可愛,真所謂"一俊遮百丑"

        暈輪效應(yīng)是一種以偏概全的主觀心理臆測,和上面的懷舊思維類似,屬于一種思維的定式,因為這種方式大腦在決策時會更輕松。

        對于產(chǎn)品規(guī)劃者,尤其要想清楚自己的核心優(yōu)勢和賣點是什么,不必完美主義地去追求面面俱到,因為如果最突出的優(yōu)點能打動用戶,即使有缺點也很容易被用戶忽略。

        三、習得性無助

        簡單地說,如果用戶在過程中產(chǎn)生了“無論如何都無法改變現(xiàn)狀”的感受,容易陷入深深的絕望和悲哀。

        在實驗中,經(jīng)過訓練的狗本可以逃避實驗者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到過不可預期(不知道什么時候到來)且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為),他們就會徹底躺平并不再逃離。

        狗之所以表現(xiàn)出這種狀況,是由于在實驗的早期學到了一種無助感。

        也就是說,它認識到自己無論做什么都不能控制電擊的終止。

        人如果產(chǎn)生了習得性無助,將很快拋棄當前讓他產(chǎn)生失望感的產(chǎn)品。這個原理解釋了為什么現(xiàn)在商品或者服務(wù)往往都要為用戶提供非常順暢的溝通方式(比如熱線電話)。

        如果你比較了解國外在線軟件行業(yè)趨勢,就會發(fā)現(xiàn)很多的新興產(chǎn)品都已經(jīng)不滿足于提供官方的Email地址,而是直接提供Discord鏈接(可以理解為在線聊天室)。

        及時的直接溝通可以避免用戶產(chǎn)生絕望感,增加產(chǎn)品的生存幾率。

        四、貝博規(guī)率

        其實用一個成語就可以形容這個規(guī)律:得寸進尺。在實際場景中,只要想辦法讓用戶先接受了一個小要求,之后就更可能讓他接受一項更大、更不合意的要求。

        原始的實驗中,心理學家讓兩位大學生訪問郊區(qū)的一些家庭主婦。其中一位首先請求家庭主婦將一個小標簽貼在窗戶(這是一個小的、無害的要求)。

        兩周后,另一位大學生再次訪問家庭主婦,要求她們在院內(nèi)豎立一個呼吁安全駕駛的大招牌(該招牌很不美觀,這是一個大要求)。

        結(jié)果答應(yīng)了第一項請求的人中有55%的人接受這項要求,而那些第一次沒被訪問的家庭主婦中只有17%的人接受了該要求。

        這個實驗說明,如果想要用戶達到最終的目標,可以先適當設(shè)置一些和最終目標相關(guān),但完成難度小得多的目標,循序漸進地引導,可以大大提升轉(zhuǎn)化率。

        這種原理在各種產(chǎn)品的銷售的場景的可謂是遍地開花。

        比如汽車、不動產(chǎn)等高價的商品,往往會給打出“來訪即送好禮”的方式吸引用戶前往,然后通過用戶試駕、樣板房體驗等環(huán)節(jié)引導用戶去體驗和接納,客戶有意向后,也只會要求付定金(而不是全款)......這樣繁復的流程都是為了把困難的目標拆解得更細小。

        五、主觀性證詞

        心理學研究表明,很多證人提供的證詞都不太準確,或者說是具有明顯的個人觀點、傾向性和意識。甚至,證人對他們的證詞的信心和證詞的準確性沒有足夠的相關(guān)性。

        結(jié)合這個原理,就能更好地理解為什么問卷或是訪談等經(jīng)典的調(diào)研方法并不一定能收集到足夠準確的信息,對于一些主觀性較強的問題,個人的傾向會極大的影響答案的可信度。

        正確的做法是,盡量避免在調(diào)研中出現(xiàn)主觀性過強的題目,如果無法避免,盡量將題目拆解為多項能被客觀量化或評估的問題。如果沒有考慮用戶本身對于產(chǎn)品的傾向性,很可能被言過其實的“證詞”誤導出錯誤的結(jié)論。

        六、馬太效應(yīng)

        馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象,出自圣經(jīng)《新約 | 馬太福音》中的一則寓言。

        這個效應(yīng)常為經(jīng)濟學界所借用,反映貧者愈貧,富者愈富,贏家通吃的經(jīng)濟學中收入分配不公的現(xiàn)象。

        類似的理論還有很多,比如二八定律(20%的頭部公司掌握80%的市場份額,20%的優(yōu)質(zhì)客戶貢獻80%的銷售收入,等等)。

        這個原理告訴我們,要想讓產(chǎn)品在某一個領(lǐng)域保持優(yōu)勢,就必須在此領(lǐng)域迅速做大。

        當你成為某個領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊時,你也能更輕易地獲得比弱小的同行更大的收益。而若沒有實力迅速在某個領(lǐng)域做大,就要不停地尋找新的發(fā)展領(lǐng)域,才能保證獲得較好的回報。

        七、從眾行為

        營銷和促銷手段中最重要心理原理之一,即:人們更容易相信被多數(shù)人接受的選擇。

        我們經(jīng)常可以看到路邊兩家餐廳,一家門口排滿了等待的食客,另一家卻一桌客人都沒有,巨大的反差往往讓后面到來的客人寧愿等待也要選擇人多的餐廳。

        關(guān)于這種心理,哲學家認為是人類理性的有限性,社會學家認為是人類的集體無意識,而經(jīng)濟學家則從信息不完全、委托代理等角度來解釋。但需要特別注意的是,從眾行為并非絕對的,因為在追求個人喜好上,人類往往也有很多個性的需求,從眾行為和個性追求往往是同時存在的。

        從眾行為最典型的應(yīng)用方式就是密集推薦或評價,現(xiàn)在的書籍的扉頁動輒幾十條推薦語,在線服務(wù)往往也會引用大量網(wǎng)友的好評,來證明自己的價值。

        新產(chǎn)品在推向市場時,先多收集一些用戶的正面評價,宣傳時會非常有利。

        八、比較心理

        這是消費者心理學最經(jīng)典的原理,簡單來說就是把一個200元的產(chǎn)品和一個100元的看上去差不多的產(chǎn)品擺在一起,你就會覺得100元這個超級劃算,很容易產(chǎn)生購買的沖動。

        對于每個人來說,所有的認知,價值觀和結(jié)論都是建立在【比較】的基礎(chǔ)上得出的,所以,影響一個人的認知,最有效的辦法就是創(chuàng)造對比的機會。

        價格頁面最喜歡運用比較心理,因為比較心理可以幫助他們重新設(shè)定消費者的認知。

        常見的做法比如拉高產(chǎn)品的價格再做夸張的折扣讓用戶覺得這個商品現(xiàn)在超級劃算;或者在主推產(chǎn)品旁邊放置兩個明顯性價比不佳的次品,讓用戶對主推產(chǎn)品的效果感知更加強烈。

        此外,在產(chǎn)品介紹時也可以將競品的參數(shù)列在表格中和自家的產(chǎn)品進行對比(當然,這個表格中的項目都是挑選過的),這樣更容易體現(xiàn)自家產(chǎn)品的優(yōu)勢。

        九、投射效應(yīng)

        人們在日常生活中常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等,心理學家稱這種心理現(xiàn)象為"投射效應(yīng)"。

        "以小人之心度君子之腹"就是一種典型的投射效應(yīng)。當別人的行為與我們不同時,我們習慣用自己的標準去衡量別人的行為,認為別人的行為違反常規(guī)。

        了解這一點對于產(chǎn)品的策劃者們非常重要:用戶的想法很可能和自己不同(即便你認為自己在這個領(lǐng)域比其他人都專業(yè)得多),但仍然需要被尊重。

        所以近年來特別流行用戶體驗、同理心這樣的詞匯,產(chǎn)品應(yīng)該以真實用戶的體驗滿意度作為參考指標,設(shè)計者應(yīng)該盡可能地以設(shè)想自己是一個目標用戶時,會有什么反應(yīng),否則僅靠自己的“臆測”,創(chuàng)造出來的產(chǎn)品很可能和真實需求脫節(jié)。

        十、賭博心理

        以小博大的感覺是一種強上癮體驗,人們只有在輸?shù)臅r候才想到離開,少有在贏的時候離開。這個就是賭場盈利的本質(zhì)模式。

        由于真金白銀賭博是法律明令禁止的,所以產(chǎn)品設(shè)計角度一般都是借助積分、代幣等方式來給用戶制造“抽獎”的機會。

        對于國內(nèi)而言,氪金手游和盲盒就是典型的兩種應(yīng)用場景,前者往往會設(shè)定一個極低的概率讓玩家獲得珍貴的虛擬物品,后者則是讓消費者有小概率獲得稀有款式的手辦,引誘顧客購買超過自己需求的商品。

        對于產(chǎn)品設(shè)計人員來講,賭博機制可以說是一個潘多拉魔盒,通常不建議去使用和嘗試。人人都愛KPI,但也要取之有道,職場人都應(yīng)該有自己的底線。

        來源:站酷     作者:jongde
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